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馬
雅 文 明 是 由 外 星 人 所 形 成 ？
之
超
文 明 由 外 星 人 所 形 成 ？
所 有 的 馬 雅
文 明 全 籠 罩 一 層 謎 ， 就 像 是 拒 絕 我 們 去 解 析 般 地 ， 閉 鎖 於 黑
暗 之 中 。 的 確 ， 至 目 前 為 止 是 己 有 許 多 關 於 九 世 紀 時 ， 馬 雅
滅 亡 一 事 的 假 設 說 法 。
如 洪 水 、 地 震 、 颶 風 等 等 的 天 變 地 異
說 ； 傳 染 病 說 、 因 人 口 膨 脹 、 反 覆 從 事 火 田 工 作 引 發 農 地 貧
瘠 等 的 經 濟 問 題 說 ； 外 敵 入 侵 ， 都 市 間 的 戰 爭 、 農 民 判 亂 等
等 的 社 會 問 題 及 集 體 自 殺 說 等 等 不 勝 枚 舉 ， 但 卻 無 一 種 說 法
有 充 足 的 證 據 予 人 採 信 。
因 此 ， 我 們 想 就 美 國 的 艾 力 克 和 哥 雷
克 兩 兄 弟 所 提 倡 的 「 馬 雅 ＝ 外 太 空 人 起 源 說 」 ， 從 其 他 的 面
來 探 索 幾 則 有 關 馬 雅 之 謎 。 他 們 提 倡 馬 雅 人 ＝ 外 太 空 人 說 的
重 要 根 據 是 在 於 馬 雅 的 「 卓 金 曆 」 ， 是 將 一 年 訂 為 二 六 Ｏ 日
。
亦 即 ， 他 們 認 為 具 如 此 高 水 準 天 文 學
的 馬 雅 人 ， 並 非 是 要 編 造 公 轉 周 期 中 毫 無 根 據 的 「 卓 金 曆 」
， 此 曆 只 是 馬 雅 人 用 來 表 明 從 自 己 的 故 鄉 、 地 球 外 的 行 星 到
此 地 的 曆 法 。 如 果 「 卓 金 曆 」 是 馬 雅 人 故 鄉 的 行 星 曆 法 ， 那
麼 就 也 可 得 知 這 顆 行 星 是 什 麼 形 態 的 行 星 了 。
公 轉 周 期 為 二 六 Ｏ 日 的 行 星 ， 應 是 位
於 金 星 和 地 球 中 間 ， 且 此 行 星 上 也 十 分 溫 暖 。 故 古 典 期 的 馬
雅 人 之 所 以 選 擇 地 球 上 之 酷 熱 的 熱 帶 雨 林 居 住 ， 也 可 印 證 此
點 。
據 他 們 兄 弟 所 言 ， 外 太 空 人 ＝ 馬 雅 是
數 數 十 萬 年 前 ， 為 採 礦 而 離 開 故 鄉 的 行 星 ， 來 到 Ｘ 行 星 的 。
但 由 於 Ｘ 行 星 發 生 大 事 故 爆 炸 ， 所 以 才 到 地 球 上 避 難 。 他 們
最 初 住 的 地 方 是 溫 暖 的 南 極 ， 但 其 後 因 冰 河 期 來 臨 ， 故 移 至
北 方 ， 最 後 所 抵 達 之 處 就 是 中 美 的 密 林 。
他 們 所 提 倡 的 說 法 中 ， 有 幾 點 能 對 目
前 為 止 的 問 題 提 供 解 答 。 如 下 ：
１. 誠 如 舊 時 代 的 文 明 在 那 兒 興 盛 一 樣
， 他 們 故 鄉 的 行 星 供 給 他 們 食 物 ， 也 有 太 空 船 。 所 以 馬 雅 族
不 必 居 住 於 肥 沃 河 川 的 流 域 。
２. 文 明 時 代 的 馬 雅 ， 因 拒 絕 和 當 時 還
原 始 的 地 球 人 相 接 觸 。 所 以 雖 然 建 造 了 深 具 文 化 水 準 的 都 市
， 但 仍 採 封 閉 的 政 策 。
３. 為 了 建 造 石 造 都 市 群 ， 他 們 也 使 用
當 時 還 未 有 的 種 種 工 藝 技 術 ， 及 利 用 原 住 民 為 其 原 動 力 。
４. 大 部 份 被 視 為 「 奉 獻 給 神 的 祭 品 」
的 宗 教 儀 式 ， 其 實 是 地 球 人 的 人 體 解 剖 及 醫 學 手 術 。 這 些 牲
品 的 場 面 也 殘 留 在 雕 刻 及 壁 畫 中 。
５. 外 星 人 ＝ 馬 雅 人 之 所 以 於 九 世 紀 時
一 起 離 開 地 球 ， 是 因 為 墨 西 哥 高 原 的 印 地 安 人 發 動 戰 爭 ， 欲
將 馬 雅 文 明 占 為 己 有 。 於 是 馬 雅 人 就 將 所 有 的 設 備 、 器 具 放
在 太 空 船 上 ， 飛 向 外 太 空 。
有 一 冊 大 概 能 證 明 這 種 說 法 的 書 籍 ，
那 就 是 於 十 八 世 紀 初 ， 由 基 督 教 的 神 父 法 蘭 西 斯 ． 喜 梅 奈 斯
所 發 現 的 『 波 波 爾 烏 夫 （ 瓜 地 馬 拉 州 印 地 安 的 起 源 ） 』 ， 書
中 幾 乎 都 未 記 述 馬 雅 人 自 己 的 事 ， 而 是 馬 雅 人 自 身 的 「 神 話
」 。 這 本 馬 雅 的 「 古 事 記 」 是 用 馬 雅 系 奇 吉 族 的 語 言 寫 成 的
。 若 根 據 此 書 的 記 載 ， 那 麼 人 類 和 世 界 就 曾 被 創 造 三 回 ， 並
毀 滅 三 回 。 而 於 第 四 回 時 ， 創 造 了 現 在 的 世 界 和 人 類 ， 但 奇
吉 族 的 祖 先 郤 說 其 他 的 民 族 ， 與 傳 說 中 的 祖 先 完 全 不 同 。
「 他 們 只 要 瞠 目 而 視 的 話 ， 就 立 即 能
從 近 處 起 一 直 看 到 天 空 和 圓 形 的 地 表 （ 他 們 甚 至 已 知 道 地 球
是 圓 的 ） 。 除 此 之 外 ， 他 們 甚 至 也 能 一 動 也 不 動 地 就 看 到 在
極 遠 處 的 東 西 ， 並 予 以 正 確 的 判 斷 」 ─ ─ 這 是 追 索 馬 雅 文 明
之 謎 的 一 則 假 設 的 說 法 。
總 之 ， 有 關 在 中 人 跡 湮 沒 的 熱 帶 叢 林
地 帶 ， 建 造 世 界 最 大 的 超 文 明 ， 又 在 不 為 人 知 的 情 況 下 ， 消
失 黃 金 時 代 的 馬 雅 人 之 謎 ， 是 太 過 於 深 奧 了 。 究 竟 何 時 才 能
查 明 出 其 全 貌 呢 ？
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